Le rapport complexe entre discours et réalité est d'abord investi en tant qu'objet d'une analyse fondée sur la logique du sens selon G. Deleuze et la phénoménologie du langage selon Husserl. Un modéle du mode général de représentation du réel est élaboré pour servir, dans une deuxième partie, d'ancrage ‘réaliste’ du discours du récit, opérant comme code de référence au principe de son vraisemblable (au sens de G. Genette). Le réalisme n'est plus dès lors un phénomène réservé exclusivement à telle tendance littéraire du XIXesiècle mais, par la seule forme du discours narratif, un effet relatif à toute littérature romanesque référenciée sur un code hors texte de vraisemblabilisation. L'effet de réalité est bien ainsi l'effort d'authentification, moins du récit lui‐même et de son pseu‐do‐référent que du code extra‐diégétique de sa référence. Seulement, ce réel référencié n'est lui‐même que d'effet. Il n'y a pas d'échappée. Le réel se dérobe à sa prise, ne reste qu'un semblant de réel ou réalité vraisemblable, fonction d'une topologie opér