摘要:

AbstractAnomalous Monism is the view that mental entities (objects and events) are identical with physical entities, but that the vocabulary used to describe, predict and explain mental events is neither definitionally nor nomologically reducible to the vocabulary of physics. The argument for Anomalous Monism rests in part on the claim that every true singular causal statement relating two events is backed by a law that covers those events when those events are appropriately described. This paper attempts to clarify and defend this claim by tracing out some conceptual relations among the concepts of event, law, and object.

ISSN:0012-2017    

DOI:10.1111/j.1746-8361.1995.tb00165.x

出版商:Blackwell Publishing Ltd    

年代:1995

数据来源: WILEY

摘要:

Kants erkenntnistheoretisches Instrumentarium wird antiabsolutistisch reformuliert und für eineMetaphysik der Erfahrung, die dasNachdenken über das Denkenzum Ausgangspunkt hat, fruchtbar gemacht. Diese philosophische Aufgabe fiihrt zum Vorgehen eines stufenweisen Reflexionsprozesses, in dem die ontologischen und semantischen Voraussetzungen der jeweils vorherbenütztenSprache untersucht werden. Auf diese Weise werden die im Benützen einer Sprache unreflektierten materialistschen Annahmen uber die Sprachunabhängigkeit der Welt als Illusion enttarnt. Aber auch diehierbei benützteReflexionssprache setzt wiederum materielle Dinge voraus usw.; jede Erfahrungserkenntnis vollzieht sich demnach auf einer jeweiligen metaphysischen Grun

ISSN:0012-2017    

DOI:10.1111/j.1746-8361.1995.tb00166.x

出版商:Blackwell Publishing Ltd    

年代:1995

数据来源: WILEY

摘要:

Hume und Kant werden als Vertreter zweier wesentlich verschiedener Kouzeptionen dargestellt: des Naturalismus und des TransZendentalismus. Ausgehend von einem Vergleich der Art, in der beide sich mit dem Problem des Gegemtandsbezugs von Begriffen und dem Problem der Einheit des Dings in der Maunigfaltigkeit seiner Eigenschaften auseinandersetzen, wird der Gegensatz der beiden Auffassungen dahingehend bestimmt, dass der Naturalismus nach einer Liisung der genannten Probleme mit einzelwisenschaftlichen (insbesondere psychologischen) Mitteln sucht, während nach transzendentalphilosophischer Ansicht philosophische Fragen nicht auf Probleme einer Einzelwissenschaft reduziert werden können. Da jede Em Wissenschaft auf Realitiitsvoraussetzungen beret, die in ihrem m e n nicht mehr gerechtfertigt werden, withered die Transzendentalphilosophie nach den Bedingungen der Möglichkeit von Realitätsannahmen im allgemeinen frat, ist sie dem Naturalisms überlebe

ISSN:0012-2017    

DOI:10.1111/j.1746-8361.1995.tb00167.x

出版商:Blackwell Publishing Ltd    

年代:1995

数据来源: WILEY

ISSN:0012-2017    

DOI:10.1111/j.1746-8361.1995.tb00168.x

出版商:Blackwell Publishing Ltd    

年代:1995

数据来源: WILEY

ISSN:0012-2017    

DOI:10.1111/j.1746-8361.1995.tb00169.x

出版商:Blackwell Publishing Ltd    

年代:1995

数据来源: WILEY

ISSN:0012-2017    

DOI:10.1111/j.1746-8361.1995.tb00170.x

出版商:Blackwell Publishing Ltd    

年代:1995

数据来源: WILEY