摘要:

In Thomas MannsDoktor Faustusstellt Leverkühns Freund Probst eine Frage, die — auf den Roman, in welchem beide Gestalten auftreten, bezogen — folgendermaßen lautet: Welchen ontologischen Status haben eigentlich Leverkühn und die Welt, in der er sich bewegt? Der Aufsatz entwickelt drei mögliche Ansätze zu einer Theorie der Fiktion: (1) den empirischen, (2) den metaphysischen Realismus und (3) den Parallelismus. Der erste betrachtet Ficta als vergangene Facta, welche durch das literarische Zeichen wider‐gespiegelt werden. Der zweite hält sie für Entitäten eines transzen‐denten Kosmos, die das literarische Zeichen in unserer Welt repräsentiert, damit mit ihrer Hilfe die Facta entweder besser verstanden oder aber besser gehandhabt werden. Der dritte schließlich leugnet, daß Ficta überhaupt in irgendeiner Verbindung zu den Facta stehen. Für inn verweisen die literarischen Zeichen lediglich aufeinander. Alle drei Positionen, die auseinander entwickelt werden, scheitern, so daß die Bestimmung einer vierten Erklärung des Fiktiven nötig wird. Diese vierte Auslegung der Funktionsweise literarischer Zeichen stellt die These des Aufsatzes dar. Sie siedelt die Ficta zwar in einer eigenen Welt an, behauptet aber zugleich, daß sie vom Rezipienten in seinem Kosmos al

ISSN:0105-7510    

DOI:10.1111/j.1600-0730.1994.tb00041.x

出版商:Blackwell Publishing Ltd    

年代:1994

数据来源: WILEY

摘要:

Les versions successives du ≪Christ aux Oliviers≫— le plus long des poèmes desChimères— permettent de percevoir, sous une écriture marquée par des appels et des ruptures, le dire de la folie. Dire perceptible en particulier dans la ponctuation: étrange et subtile, à la fois, la ponctuation subit de grandes modifications, d'une version à l'autre du poème. Dans la dernière, se lisent les marques les plus frappantes de l'aberration. L'étude des textes aura contribuéàéclairer à la fois l'écriture de Gérard de Nerval et

ISSN:0105-7510    

DOI:10.1111/j.1600-0730.1994.tb00042.x

出版商:Blackwell Publishing Ltd    

年代:1994

数据来源: WILEY

摘要:

Der Titel des Aufsatzes faßt epigrammatisch die These zusammen, daß Peter Ackroyds RomanChatterton, der aus drei Handlungs‐strängen auf unterschiedlichen Zeitebenen besteht, in paradigmatischer Weise in die postmoderne Debatte um Authentizität hinein‐führt, indem er die Unterscheidung von Original und Nachahmung, Realität und Fiktion, in Zweifel zieht. In einem kurzen überblick über Ackroyds bisherigesŒuvrewerden zunächst dessen Stellung in der Angelsächsischen Postmoderne skizziert und seine Romane gattungstheoretisch eingeordnet. Im Anschluß an eine Systematisierung der kohärenzerzeugenden Mittel, die die thematische und formale Struktur vonChattertonkonstituieren, wird gezeigt, wie Ackroyd Struktur, Intertextualität und Metafiktion als Mittel poetologischer Selbstreflexion einsetzt. Durch das intertextuelle Bezugsfeld und die metafiktionalen Reflexionen über ästhetische Fragen, so die These des Artikels, wird inChattertoneine postmoderne Ästhetik erzählerisch umgesetzt, die Parallelen aufweist zu Oscar Wildes antimimetischer Kunstauffassung und T. S. Eliots Konzeption der gleichzeitigen Präsenz aller Texte der Weltliteratur. Wie Eliot geht Ackroyd von einer dynamischen Wechselwirkung zwischen Vergangenheit und Zukunft aus, betont den Palimpsestcharakter von Literatur und löst damit den Gegensatz zwischen Innov

ISSN:0105-7510    

DOI:10.1111/j.1600-0730.1994.tb00043.x

出版商:Blackwell Publishing Ltd    

年代:1994

数据来源: WILEY

ISSN:0105-7510    

DOI:10.1111/j.1600-0730.1994.tb00044.x

出版商:Blackwell Publishing Ltd    

年代:1994

数据来源: WILEY